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Cinquième série Cinquième série
À une disciple arrivée à l'Ashram de Sri Aurobindo en 1944, à l'âge de huit ans. Elle a travaillé près de trente ans au Département d'Éducation physique dont elle a été l'un des premiers moniteurs dès l'âge de onze ans.
Douce Mère, Est-ce que Tu es là parmi nous pendant la méditation collective au Terrain de jeux ?
CERTAINEMENT, je suis toujours là.
Sur quoi et comment est-ce qu'on doit méditer pour en profiter ?
C'est toujours le même procédé. Rassembler les énergies qui sont généralement dispersées au-dehors. Concentrer sa conscience au-dedans, en arrière de l'agitation de la surface, établir autant que possible le calme parfait, dans le cœur et dans la tête, puis formuler son aspiration si l'on en a une, et s'ouvrir pour recevoir la force divine qui vient d'en haut. 1er juillet 1960 Douce Mère, Écris quelque chose pour moi dont je me souviendrai toute l'année.
Notre but est de réaliser la perfection de notre être et de changer l'animal humain en homme divin. Avec mes bénédictions. 5 juillet 1960 Page – 347 Douce Mère, Si dans une vie, une âme a pris naissance comme un garçon, alors dans les vies suivantes restera-t-elle toujours un garçon, ou l'âme peut-elle naître comme une fille ?
Les théories sont très différentes suivant les écoles et les sectes ; et chaque enseignement donne d'excellentes raisons à l'appui de ce qu'il avance. Certainement, il y a un élément de vérité dans tout ce que l'on affirme ; et tous les cas sont non seulement possibles mais ont dû et doivent exister encore dans l'histoire de la terre. La seule chose que je puisse certifier sur le sujet, est ma propre expérience. Selon cette expérience, l'âme est divine, portion éternelle du Suprême Divin et, en conséquence, ne peut pas être limitée ou liée par une loi quelle qu'elle soit, excepté la sienne propre. Ces âmes sont émanées par le Seigneur pour faire son œuvre dans le monde et chacune vient sur terre dans un but spécial, pour une action spéciale et avec une destinée spéciale, portant en elle-même sa loi propre qui n'est impérative que pour elle seule et ne peut être une loi générale. Ainsi dans l'éternité du devenir tous les cas, imaginables et inimaginables, doivent évidemment exister. 14 juillet I960 Douce Mère, Mon frère a commencé à travailler le soir au Terrain de sports avec d'autres garçons. Je ne sais pas si c'est bon pour lui, après toute une journée d'étude et les activités sportives de l'après-midi. Il ne se repose même pas après le déjeuner. Il dit qu'il ne se sent pas fatigué. Hier soir il est rentré du Terrain de sports à minuit, mais il dit que dorénavant il rentrera plus tôt. Page – 348 Mère, si Tu crois que c'est bien, je peux le laisser continuer.
S'il le fait avec plaisir, cela n'a pas beaucoup d'importance à son âge à condition que cela ne dure pas plus de quelques jours. En tout cas, dès qu'il se sent fatigué, il doit se reposer. Bénédictions. 24 mai 1963
Un cœur généreux oublie toujours le mal qu'on lui fait et il est prêt à rétablir l'harmonie. Oublions tout ce qui dans le passé est sombre et laid, afin de nous préparer à recevoir l'avenir lumineux. Avec mon amour et mes bénédictions. 2 avril 1967
J'ai rassemblé mes rêves dans un air argenté entre l'or et le bleu et doucement les ai drapés, et les ai là abandonnés, les joyaux de mes rêves de vous. Sri Aurobindo "Le Labeur d'un Dieu"
L'air argenté est la région spirituelle. L'or est le supramental et le bleu est le mental. "Les rêves", ce sont toutes les espérances non réalisées qui doivent se réaliser dans l'avenir: on protège ces "rêves" avec douceur et amour à cause de leur possibilité de réalisation. 26 juillet 1969 Douce Mère, (1) On dit que "Le Labeur d'un Dieu" décrit l'expérience de Sri Aurobindo sur terre. Est-ce vrai ? (2) Tu as expliqué que "les rêves représentent toutes les espérances non réalisées qui doivent se réaliser dans l'avenir." Page – 349 Dans le dernier vers de la strophe, Sri Aurobindo dit "les joyaux de mes rêves de vous". Le "vous" se réfère à qui ?
Mieux vaut s'en tenir à ce que Sri Aurobindo voulait nous faire comprendre : Dieu qui parle à sa création, la terre. 27 juillet 1969 Mon cher petit, Je sais qu'il est impossible de changer sa nature en un jour ; mais ce que tu peux comprendre et admettre immédiatement, c'est que de se mettre en colère et d'être bouleversé est le signe d'une grande faiblesse. Et, comme je te l'ai dit, ma force est avec toi dès que tu prends la décision de surmonter cette faiblesse qui est indigne de toi. Je te demande donc, dès maintenant, d'utiliser cette force que je te donne, pour contrôler ta réaction et rester tranquille jusqu'à ce que ta colère soit passée. C'est un premier pas indispensable. Ensuite, petit à petit, je t'aiderai à comprendre que ta colère est illégitime et qu'elle n'a aucune raison d'être. Avec toute ma tendresse, je te prie de faire l'effort nécessaire pour que ce grand progrès puisse être accompli — il ouvrira la porte à la transformation. Mon amour et mes bénédictions sont avec toi. Août 1969 Douce Mère, Comment choisir la littérature que l'on doit ou que l'on ne doit pas lire ? Est-ce que c'est bon de faire des lectures "légères", des journaux quelconques far exemple ?
Les journaux, magazines et livres ordinaires, comme les romans, etc. sont faits pour les esprits paresseux qui ne lisent pas pour apprendre quelque chose, Page – 350 mais tout simplement pour se distraire et se reposer. C'est une occupation pour ceux qui prennent la vie comme elle est et n'ont aucun souci de progrès ou de compréhension plus profonde. Il y a ceux qui lisent pour savoir ce qui se passe dans le monde, et qui témoigne du progrès humain ; à leur lecture, ils peuvent ajouter le cinéma et la radio. Ceux qui lisent pour se former un style, doivent lire beaucoup et aussi ils doivent choisir les livres de valeur littéraire. Il y a ceux qui lisent pour apprendre ; ils doivent choisir les livres instructifs dans le ou les domaines qui les intéressent : philosophie, science, art, etc. Enfin il y a le très petit nombre de ceux qui veulent comprendre la vie, sa raison d'être et son but. Pour ceux-là la lecture des livres de Sri Aurobindo est, de toutes, la meilleure. Bénédictions. 10 septembre 1969 Douce Mère, Aide-moi pour que je puisse devenir ton vrai enfant.
Voilà une bonne résolution, tu peux être sûre de mon aide et de la présence de ma conscience avec toi pour t'éclairer et te guider chaque fois que tu feras appel à elle. C'est dans le silence d'une aspiration que tu deviendras consciente de cette présence et que tu pourras recevoir son aide. Avec tendresse et bénédictions. 10 novembre 1969 Douce Mère, Pourquoi est-ce que Tu as commencé à permettre le mariage à l'Ashram ? Page – 351 Je l'ai permis à ceux qui déclarent ne pas vouloir de relation sexuelle — en espérant qu'ils sont sincères. C'est une affaire entre eux et leur conscience. Bénédictions. 23 décembre 1969 Douce Mère, Pourquoi est-ce qu'on célèbre le jour de Noël chez nous ? Quelle est la signification spéciale que ce jour a pour nous ? Et pourquoi est-ce qu'on fait une différence entre les européens et les Indiens ici ce jour-là ?
Longtemps avant que la religion chrétienne ait fait du 25 décembre le jour de la naissance du Christ, ce jour était la célébration du retour du soleil, le jour de la lumière. C'est ce très vieux symbole de la renaissance de la Lumière que nous sommes censés fêter ici. Autant que je sache, tout le monde à l'Ashram a accès à l'arbre de Noël et à la distribution. L'habitude des paniers spéciaux envoyés aux Européens et aux Américains vient du fait que, dans ces pays-là, les gens avaient pris l'habitude de se donner des cadeaux ce jour-là au lieu de les donner le 1° janvier. C'est tout. Bénédictions. 26 décembre 1969 Douce Mère, Dans le message de la nouvelle année, est-ce que c'est la transformation physique dont Tu parles quand Tu dis : "Le monde se prépare pour un grand changement" ? Et comment est-ce que l'on peut aider ?
C'est l'arrivée de l'être qui succédera à l'homme, celui qui sera pour l'homme ce que l'homme est en comparaison de l'animal, qui se prépare. Et le travail a déjà commencé par l'action d'une conscience nouvelle qui est arrivée le premier janvier 1969 et qui travaille en tous ceux qui sont prêts. Page – 352 L'action de cette conscience a été en s'intensifiant et elle devient de plus en plus matérielle. C'est à nous d'être réceptifs si nous voulons hâter le résultat de son action. Bénédictions. 1er Janvier 1970 Douce Mère, Aujourd'hui, voilà exactement neuf ans que X. a quitté son corps. Où est-il maintenant ? Est-ce qu'il a repris naissance ?
L'être psychique de X. est entré dans le repos et il y est encore. Bénédictions. 19 mars 1970 Douce Mère, Quand l'être psychique a quitté le corps et est entré dans le repos, est-ce possible d'avoir un contact avec lui? Je rêve souvent de X. et généralement les rêves sont très vivants. Est-ce parce qu'un contact s'établit avec lui ou est-ce que ça vient de mon subconscient ?
Très probablement ce sont des activités du subconscient qui sont remontées à la surface pendant ton sommeil. Le repos psychique est, par définition, sans activité. Mais si tu te souviens très exactement d'un de tes rêves, tu pourrais le raconter et je verrai. Bénédictions. 20 mars 1970 Douce Mère, Dans mes rêves récents de X., je le vois toujours dans un entourage très familier, comme chez nous, ou au Terrain de jeux, ou à l'Ashram, etc. Et quand je le vois j'ai toujours l'impression qu'il revient, après longtemps, de très loin. Page – 353 Je ne le vois jamais longuement, c'est toujours pendant quelques minutes seulement, et puis il ne parle même pas. Deux fois je lui ai demandé où il a été, mais il a seulement souri sans répondre. Quand je me lève le matin, je me souviens très vivement de lui, mais des autres rêves de la nuit je n'ai aucun souvenir.
Dans ce cas, tes rêves tendraient à prouver qu'il s'est réincarné récemment sans que j'en sois prévenue, ce qui est très possible. Cela ne peut être parmi les enfants que j'ai vus parce que je l'aurais reconnu, mais il y en a tant d'autres ! Bénédictions. 21 mars 1970 Douce Mère, N'y a-t-il aucun moyen définitif de savoir si un être psychique particulier est réincarné ou non ?
Il y a un moyen. Il faut aller consciemment dans le monde psychique et voir si on y trouve l'être psychique en question. Si on l'y voit, la question est réglée. Si on ne l'y voit pas, il faut se concentrer sur lui pour établir le contact en lui demandant de révéler dans quel corps humain il se trouve. C'est un travail qui peut être long et délicat. Veux-tu essayer de le faire ? Bénédictions. 23 mars 1970 Douce Mère, J'aimerais bien faire cette expérience si Tu me guides.
Je suis prête à t'aider. Page – 354 Le premier pas est de t'unir consciemment à ton être psychique. As-tu déjà essayé? Si oui, dis-moi ce qui t'est arrivé. Bénédictions. 24 mars 1970 Douce Mère, Mon mental est tellement dérangé ces jours-ci, je ne sens aucun contact avec mon être psychique. Je croîs que je n'ai plus d'être psychique.
Ne sois pas triste, mon cher petit, ton être psychique est toujours là, car s'il était parti, ton corps ne pourrait pas vivre. Tu n'es peut-être plus très consciente de sa présence parce que ton mental a pris l'habitude de faire beaucoup de bruit, et ainsi tu n'es plus assez calme pour sentir la présence psychique. Mais cela est très remédiable. Et comme tu m'avais dit que tu voulais essayer, j'ai choisi hier cette citation de Sri Aurobindo pour te l'envoyer : "Aspiration, constant and sincere, and the will to turn to the Divine alone are the best means to bring forward the psychic."¹ Garde un moment dans la journée où tu peux être libre et rester tranquille, assieds-toi confortablement et pense à ton être psychique avec l'aspiration de rentrer en contact avec lui ; si tu ne réussis pas tout de suite, ne te décourage pas, tu es sûre de réussir un jour. Je te demande seulement de me prévenir de l'heure que tu as choisie, afin que je puisse t'aider plus consciemment. Avec toute ma tendresse et mes bénédictions. 25 mars 1970 Douce Mère, Je vais essayer de le faire tous les jours de une heure moins le quart jusqu'à une heure de l'après-midi. Je t'écrirai si je réussis à faire quelque chose. Aide-moi, Douce Mère.
¹"Une aspiration constante et sincère et la volonté de se tourner vers le Divin seul sont le meilleur moyen d'amener le psychique au premier plan." Page – 355 C'est bien, l'heure est commode pour moi et tu peux être sûre que je t'aiderai. Bénédictions. 26 mars 1970 Douce Mère, Je suis curieuse de savoir ce que Tu vas faire quand Tu dis que Tu vas m'aider pendant ma concentration tous les après-midi.
Je vais me concentrer sur toi et si quelque chose de ta conscience répond, je la conduirai au monde psychique pour faire l'enquête. Bénédictions. 27 mars 1970 Douce Mère, Es-Tu sure que X. reviendra à l'Ashram ?
Non, ce n'est pas du tout certain.
Ces êtres qui ont eu un contact avec Toi dans une vie, reviendront-ils toujours à Toi dans leurs vies successives ?
Le nombre de ceux qui reviennent consciemment à l'endroit de leur choix, est très petit. Ce sont surtout ceux qui, avant de quitter leur corps, avaient demandé de revenir à une prochaine incarnation, qui sont actuellement revenus. Mais tous les cas sont possibles. Bénédictions. 28 mars 1970 Page – 356 Douce Mère, Comment est-il possible de se rappeler ses vies antérieures ?
C'est par le contact avec le psychique que l'on a des souvenirs fragmentaires des vies antérieures, le souvenir des événements auxquels le psychique avait participé. Ceci vient spontanément quand ces mêmes éléments du psychique rentrent en activité. Tout effort volontaire et mental risque d'avoir pour résultat des imaginations mensongères. Bénédictions. 3 avril 1970 Douce Mère, Quand il y a des dates spéciales, y a-t-il des forces spéciales qui travaillent dans le monde ces jours-là ? Qu'est-ce qu'il y a de spécial qui se passe aujourd'hui, le 60e anniversaire de l'arrivée de Sri Aurobindo?
Les forces sont toujours là, prêtes à être reçues ; les' dates spéciales servent surtout à réveiller le souvenir un peu somnolent et les réceptivités qui s'engourdissent. À dire vrai, c'est la ville de Pondichéry qui aurait dû fêter ce 60e anniversaire, car l'arrivée de Sri Aurobindo a considérablement changé son destin. Bénédictions. 4 avril 1970
Même avant la naissance, la mère peut commencer à éduquer son enfant par son attitude et ses pensées. Avec ma tendresse et mes bénédictions. 16 juillet 1970
Tout au fond de ton être à l'intérieur de ta poitrine, se tient en permanence la Présence Divine, lumineuse et paisible, pleine d'amour et de sagesse. Page – 357 Elle est là pour que tu t'unisses à elle et qu'elle te transforme en une conscience lumineuse et rayonnante. Ensemble, toi et moi, nous allons faire effort pour faire taire les bruits extérieurs de la surface de l'être et pour que dans le silence et la paix tu t'unisses à cette gloire intérieure. Ainsi ce jour deviendra celui de ta nouvelle naissance. 1er août 1970
Savoir se taire est parfois d'une valeur inestimable. Le silence est la porte ouverte sur la vraie connaissance. 2 août 1970
J'ai vu ton être psychique debout à l'intérieur de ton être, prêt à prendre la responsabilité de ta vie, .pour te mener à la Lumière et à la Vérité ; sa dignité est grande et sa résolution à toute épreuve ; il saura remporter la victoire. 3-4 août 1970
Ton être psychique, immobile comme une statue, mais attentif et vigilant, veille sûr ta vie pour te conduire au Divin. 5 août 1970
Ton être psychique dans la lumière et dans la paix... il rayonne. 6 août 1970
Ton cœur est habité par une bonté lumineuse, laisse-le gouverner tout ton être. Tendresses. 29 octobre 1970 Page – 358 Il y a plus de force dans le silence que dans les mots, si puissants soient-ils. Les plus grandes transformations ont été faites dans le silence de la concentration. 2 novembre 1970
Savoir sourire en toute circonstance est le plus prompt chemin vers la sagesse divine. C'est l'ego qui se fâche et se trouble et l'ego obscurcit ta conscience et empêche le progrès. L'ego ne se transforme pas parce qu'il est sûr d'avoir toujours raison. Bénédictions. 24 novembre 1970 Douce Mère, Ces jours-ci, je ne trouve aucun intérêt dans les activités de mon groupe. Je fais le travail seulement comme un devoir sans aucun enthousiasme. Ne serait-il pas mieux de laisser quelqu'un d'autre me remplacer ? Car je sens que ce n'est pas juste pour les enfants si je ne puis leur donner le meilleur de moi-même. Je ferai comme Tu me diras.
Tu as la connaissance et la pratique ; ce sont les conditions indispensables pour bien enseigner. Je considère que tu es un très bon instructeur et les enfants perdraient beaucoup si tu ne les instruisais plus. Continue et tu verras que bientôt tu y reprendras plaisir. Tendresses et bénédictions. 16 juin 1971 Douce Mère, Apaise cette houle en moi et établis la paix. Calme cette violence et fais régner l'amour. Page – 359 En ce moment j'aspire de tout mon cœur à devenir ton vrai enfant. Aide-moi afin que je puisse être digne de Toi.
Ma chère enfant, C'est avec une grande joie que j'ai lu ce que tu viens de m'écrire. Le jour de ta naissance sera vraiment celui de ta naissance à une nouvelle conscience, la conscience vraie qui te mènera vers la réalisation Divine. Mais je veux de suite te dire que ma tendresse et mon aide sont avec toi toujours pour t'aider sur le chemin. Bénédictions. 2 juillet 1971
La victoire est celle que nous devons remporter sur nous-mêmes afin que nous n'appartenions plus qu'au Divin seul. Tendresses. 29 septembre 1971
Maliâkâlî manifeste dans la création l'amour divin ; mais cet amour est si fort et si sublime que la plupart des hommes en ont peur. 18 octobre 1971
Nous sommes sur terre pour progresser et nous perfectionner à travers de nombreuses existences successives. Ce que nous ne pouvons pas faire cette fois-ci, nous le ferons la prochaine fois ; et tous les progrès que nous faisons cette fois-ci nous aideront à cela. Kâlî aide toujours ceux qui l'évoquent et grâce à elle les progrès sont plus rapides. Bénédictions. 15 novembre 1971 Page – 360 L'existence individuelle a été créée pour rendre possible la joie de la découverte du Divin et de l'union avec Lui. Bénédictions. 29 novembre 1971
Pour avoir sa pleine valeur, un progrès doit être le résultat d'un besoin spontané. Bénédictions. 30 novembre 1971
En lisant soigneusement ce que Sri Aurobindo a écrit à ce sujet, se faire une conception précise de ce que doit être la perfection humaine. Par une observation scrupuleuse de son caractère, se rendre compte de ce qui doit être transformé pour réaliser l'état idéal. Et se mettre au travail sincèrement en observant ses mouvements intérieurs aussi bien qu'extérieurs. Et chaque fois qu'on découvre quelque chose qui dément l'idéal proposé, faire effort pour le rectifier. Bénédictions. 1er décembre 197 Ï Douce Mère, Quelle attitude doit-on prendre vis-à-vis de la guerre ?¹
Moralement, la seule chose à faire est de garder une foi calme et inébranlable. Matériellement, cela va dépendre des circonstances. Bénédictions. 3 décembre 1971
Le plus grand nombre de difficultés que l'on a vient justement du manque de contrôle sur ses actions et ses réactions aux actions des autres.
¹La deuxième guerre entre l'Inde et le Pakistan. Page – 361 Selon sa nature propre et ses faiblesses il faut s'imposer une discipline qui doit toujours être suivie ; comme par exemple ne jamais se disputer, ne pas répondre quand quelqu'un dit ou fait quelque chose de désagréable, ne jamais discuter quand on n'est pas du même avis. Il est bien entendu que l'on ne doit jamais se mettre en colère quand les choses ou les gens ne sont pas comme on voudrait qu'ils soient. Naturellement quand on n'a pas l'habitude de se contrôler, c'est un long travail d'acquérir cette habitude. Mais ceci est tout à fait indispensable si on veut faire un progrès. Le chemin est long. C'est pourquoi il faut avoir de la patience et une sincérité vis-à-vis de soi-même qui ne doit jamais se démentir. Pour pouvoir vivre en paix avec les autres, le contrôle sur soi est indispensable et doit être exercé même par ceux qui n'aspirent pas à la transformation. Bénédictions. 12 décembre 1971
Quand on donne son amour à un être humain, la première faute que l'on fait généralement est de vouloir être aimé de cet être, non pas à sa manière et selon son caractère, mais selon sa manière à soi et pour satisfaire son désir. Cela est la cause principale de toutes les misères, les désappointements et les souffrances humaines. Aimer veut dire se donner sans marchandage, autrement ce n'est pas de l'amour. Mais ceci est une chose rarement comprise et encore plus rarement pratiquée et les conséquences sont douloureuses. Quand on a un progrès à faire, il faut se mettre au travail pour le faire sans prendre pour excuse pour ne pas le faire que l'autre ou les autres ne le font pas. Chacun est responsable pour lui-même d'abord et si on aspire à aider les autres, c'est en donnant l'exemple de ce que l'on doit être qu'on aide le plus efficacement.
Page – 362 Et la Grâce Divine est toujours là, merveilleuse dans son action pour tous ceux qui sont sincères. 28 décembre 1971
Donne-nous la foi en un glorieux avenir et la capacité de le réaliser. 30 décembre 1971
Seigneur, Suprême Vérité, Nous aspirons à Te connaître et à Te servir. Aide-nous à devenir des enfants dignes de Toi. Et pour cela rends-nous conscients de Tes constants bienfaits afin que la gratitude remplisse nos cœurs et gouverne nos vies. 2 janvier 1972
Il faut être sincère dans sa persévérance, et ce que l'on ne peut pas faire aujourd'hui, on le pourra un jour après des efforts fidèles et persistants. Donne-toi au Divin d'une façon absolue et l'Aide Divine sera toujours avec toi. 4 janvier 1972
Quand on aime Vraiment et totalement le Divin, on aime aussi Sa création et Ses créatures ; et naturellement parmi Ses créatures il peut s'en trouver que l'on sente plus proche de soi et que l'on aime plus spécialement ; mais alors l'amour que l'on éprouve n'est pas un amour égoïste à la manière humaine ordinaire ; ce n'est plus un amour qui veut prendre et posséder, c'est un amour qui se donne sans rien demander en échange. Aimer pour la joie d'aimer est la meilleure condition d'une vie paisible et heureuse ; cela revient en d'autres mots à aimer le Divin en toute chose. Page – 363 Si cela culmine dans [le fait de] vouloir seulement ce que le Divin veut, alors c'est la paix parfaite. 5 janvier 1972
Ce n'est pas le chiffe 100 en lui-même qui a une signification pour la durée de la vie humaine, mais simplement à cause des complications de la vie humaine elle est devenue relativement très courte et vivre cent ans est devenu une rareté. Quand l'homme vivait selon la Nature, la durée de sa vie était plus longue. Quand l'homme vivra par et pour le Divin, sa vie sera longue et un jour le Divin lui révélera le secret de l'immortalité. 6 janvier 1972
C'est l'évocation de ceux qui fêtent le centenaire de Sri Aurobindo, qui rend sa présence plus active et plus efficace. Mais pour ceux qui sont toujours avec lui, cela ne fait guère de différence. C'est le même phénomène qui se produit quand les gens se concentrent sur lui au samâdhi. Il est toujours là, mais en réponse à l'appel des gens sa présence devient plus active. 7 janvier 1972
Tous ceux [les élèves] qui veulent apprendre à réussir dans la vie et qui veulent gagner de l'argent, nous ne les voulons pas ici. Nous voulons seulement ceux qui veulent vivre une vie supérieure. Il faut que les enfants décident s'ils veulent appartenir à la vie nouvelle ou s'ils veulent être "successful" [s'ils veulent "réussir"] et vivre une vie ordinaire. Je crois qu'il y aura des enfants qui s'en iront. 30 janvier 1972 Page – 364 Protège-nous de la bonne volonté ignorante qui croit nous servir et nous avilit. Purifie notre conscience de toute ignorance pour que nous puissions te servir dans la Vérité. 12 février 1972
J'ai demandé au Seigneur Suprême de t'aider à Le trouver, et je suis prête à te donner un moment tous les jours pour t'aider à faire cette découverte. Tout ce que je te demande, c'est d'essayer de rester silencieuse pendant le moment où nous serons concentrées ensemble. Si tu peux te détendre et te reposer, ce sera très bien. Si tu peux entrer dans le silence, ce sera parfait. Nous commencerons tous les jours avec la prière : "Permets que je devienne consciente de Ta Présence" et ensemble nous aspirerons pour un moment dans le silence et la ferveur de notre aspiration. 10 mars 1972
Le Divin que nous recherchons n'est pas lointain et inaccessible. Il est au sein de Sa création même et ce qu'il veut de nous, c'est que nous Le trouvions et, par la transformation personnelle, que nous devenions capable de Le connaître, nous unir à Lui et finalement que nous Le manifestions consciemment. C'est à cela qu'il faut que nous nous consacrions, c'est notre vraie raison d'être. Et notre premier pas vers cette sublime réalisation, c'est la manifestation de la conscience Douce Mère 20 mars 1972
Pour franchir le pas vers la nouvelle création, il faut apprendre à faire taire le mental et à surgir dans la Conscience. 2 avril 1972 Page – 365 Dans le silence, la conscience croît. Elle aspire à Te connaître de plus en plus parfaitement. 3 avril 1972
Dans le silence est la plus grande aspiration. Nous prions pour qu'il y ait aussi la plus grande réceptivité. 4 avril 1972
Merci, Seigneur. Tu réponds merveilleusement à toute aspiration sincère. 5 avril 1972
Dans le silence est la plus grande dévotion. 6 avril 1972
Quand la conscience est pleinement éveillée à Ta présence, un moment vient où c'est dans le silence aussi qu'est la plus puissante action. 7 avril 1972
Vouloir ce que Tu veux toujours et en toute circonstance, est le seul moyen de jouir d'une paix inébranlable. 8 avril 1972
Nous ne sommes jamais seuls — le Divin est toujours avec nous. C'est à nous à devenir conscients de Sa Présence. Bénédictions. ler janvier 1973
Je suis avec toi toujours et serai avec toi tout le temps de ton voyage pour t'aider à trouver le Divin — seule manière d'avoir un bonheur durable. Je compte te revoir à ta fête, prie pour cette grâce qui est la vraie raison d'être de ta vie. Page – 366 Je te demande seulement d'avoir la foi et la confiance. Je me blottis dans ton cœur pour que tu me trouves toujours là. Avec amour et bénédictions. Sans date |